Гостеприимство (глава)

«Гостеприимство» (англ. Hospitality) — тридцать вторая глава книги Филипа Пулмана «Тайное содружество». Действие происходит в ...

Миры: Мир Лиры.

Краткий пересказ

Лира приезжает в Селевкию ночью. Город выглядит пустым и вымершим, и ей не удаётся найти ни гостиницы, ни какой-либо крыши над головой. Она засыпает на земле, прижав к себе рюкзак. Вскоре её будят двое мужчин с тележкой и длинной лопатой. От них исходит жуткий смрад: вероятно, они занимаются очисткой выгребных ям. Они говорят на языке, который Лира раньше не слышала, и жестами настойчиво предлагают идти с ними. Они приводят её в какое-то бедное жилище и оставляют там с женщиной. Лира замечает, что ни у неё, ни у двоих мужчин нет деймонов. Женщина, указывая на себя, говорит "Йозда". Она предлагает Лире лечь спать на матрац.

Утром Лира просыпается и видит в комнате вместе с женщиной одного из мужчин, которые её сюда привели, но запаха нечистот от него уже нет. Женщина даёт Лире умыться и приглашает поесть с ними. Мужчина называет себя Чил-Ду. Лира завтракает с ними, а затем пытается спросить про Мадинат аль-Камар. По их реакции она понимает, что они знают про это место, но боятся даже его названия. Хозяева долго совещаются, затем женщина открывает сундук, даёт Лире чёрную ткань, предназначенную скрывать волосы и лицо, и показывает, как её наматывать. Лира благодарит и выходит из их жилища.

Она обнаруживает, что город полон полиции и солдат, патрулирующих на каждом углу. В никабе она не привлекает внимания, и может наблюдать враждебность между ними и местными жителями. Сломанная рука беспокоит её всё сильнее Она видит базилику с вывеской "Часовня святого Фануриоса" и находит в саду поблизости священника-англичанина. Его зовут Джером Бернаби. Он приглашает её в свой домик, и говорит, что ему очевидно, что ей нужен врач и деймон. Лира рассказывает, что с ней случилось в поезде и после приезда. Он говорит, что имена людей, которые ей помогли, означают по-таджикски "42" у женщины и "11" у мужчины. Таджикам без деймонов здесь запрещены настоящие имена, и доступны только самые презираемые профессии. Также им запрещено показываться на улице днём. Лира спрашивает, как добраться до Алеппо. Отец Бернаби говорит, что сейчас регулярное сообщение нарушено, и самым безопасным в положении Лиры было бы договориться с караванщиком и добираться на верблюде. Она спрашивает про "Голубой Отель", и он отвечает, что не знает, где это место, но оно связано со злом, и он изо всех сил отговаривает Лиру туда идти. Она вспоминает про Больвангар. Лира хочет уйти, но он её останавливает, говоря, что не сказал всей правды. Он рассказывает, что здесь делают операции по отделению деймонов, и к этому причастны крупные корпорации. В связи с этим процветает нелегальная торговля деймонами. Родители-бедняки, часто таджики, продают деймонов своих детей; такие дети, когда вырастают, ограничены в правах. Также сюда приезжают люди, чтобы купить деймона. Магистериум всё это отрицает. Лира повторно спрашивает про "Голубой Отель". Он говорит, что это один из разрушенных городов в пустыне, где есть что-то, что притягивает разъединённых деймонов, и повторно предостерегает Лиру, говоря, что человек, который туда ходил, вернулся изменившимся. Отец Бернаби сообщает, что встречи клиентов с подпольными дилерами проходят в "Парк-отеле" в переулке Осман Сокак. Лира говорит, что пойдёт туда, но не для того, чтобы покупать чужого деймона.

Она заселяется в этот отель, и через некоторое время к ней стучится хорошо одетый человек с изысканными манерами. Он называет себя "доктор Селим Вели", и после любезного вступления сообщает, что она может заказать у него деймона; цена за наилучший экземпляр - 10000 долларов. Он якобы гарантирует, что все поставляемые им деймоны сами оставили своего человека, и воссоединяются с другим исключительно по собственному желанию. Он называет известных людей, бывших его клиентами; среди них - философ Готфрид Бранде. Лира расспрашивает про него подробнее. Селим Вели говорит, что подобрал ему овчарку, очень похожую на его собственного деймона. На вопрос Лиры, как это соотносится с рационализмом учения Бранде, он отвечает, что тому, так или иначе, нужно появляться в обществе. Оставив подборку фото деймонов, которых он мог бы предложить Лире, Селим Вели уходит. Позже приходят ещё два торговца деймонами, попроще, и Лира уже без подробных расспросов отказывается от их услуг. У всех пришедших она спрашивает про "Голубой Отель", но никто не говорит, что знает, как туда добраться.

Лира идёт купить еды, и, вернувшись, обнаруживает у своей двери ещё одного человека, выглядящего бедно, но похожего на опытного авантюриста. Лира говорит, что собирается обедать; незнакомец ждёт. Он называет себя Абдель Ионидес и говорит, что может предоставить ей почти любую услугу. Он продаёт Лире мазь для лечения руки, а потом они договариваются, что он сопроводит её в Алеппо через пустыню на верблюде. Он утверждает, что знает, где находится "Голубой Отель", бывал там, и она может посетить его по дороге в Алеппо за отдельную плату, хотя это и не самое приятное место. Они сторговываются на цене в 80 долларов.